وآدم ] . رأيتها بطهران عند الدكتور مفتاح ضمن مجموعة ، تاريخ كتابتها 1229 و ( سپهسالار 10 / 5838 ) . ( 3905 : مشرق التوحيد ) في أصول الدين ، مرتب على مقدمة وثمانية أبواب بعدد أبواب الجنة ، للسيد محمد حسين بن محمد صادق الحسيني الواعظ الأصفهاني ، ألفه باسم فتح علي شاه . أوله : [ حمد وسپاس بي قياس وستايش بندگى أساس ] ، فرغ منه يوم الاثنين العشرين من شهر رمضان 1237 عند الحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران . ( 3906 : مشكاة الحقيقة ) لمحمد تقي صمد عليشاه التبريزي ابن عبد الكريم المولود في جمعة 28 رجب 1268 . كان يسكن طهران إلى 1318 ، وهو رسالة عرفانية في السير والسلوك ، ألفه بطلب محمد أمين خان بن لطف علي القزويني ، في مقدمة واثني عشر فصلا وخاتمة . أوله : [ الحمد لله الذي نور قلوب العارفين بنور جماله ] . يوجد في ( الرضوية 268 - 6947 ) ضمن مجموعة كتابتها 2 شعبان 1326 كما في فهرسها . ( 3907 : مشرق السعدين ) في تأويل آيات مشكلة وحل أحاديث معضلة ، مشتمل على تهذيب الأخلاق وتكميل النفس ، للحاج مولى محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي ، صاحب ( خزانة الخيال ) وغيره ، وتلميذ المولى شاه محمد الشيرازي نقل في ( نجوم السماء ) فهرس تصانيفه عن كتابه ( طيف الخيال ) . وله ( مجمع البحرين ) أيضا نظير ( مشرق السعدين ) و ( مشارق الشمسين ) اسم ثاني ل‍ ( مشرق السعدين ) المذكور آنفا و ( مشرق السعدين ) موجود في خزانة السيد هبة الدين محمد علي الشهرستاني ، وعبر عنه ب‍ ( مطلع السعدين ) أيضا . أوله : [ أحمد كلمة يبتدى بها الكلام ] ذكر فيه أنه بعد ما ألف كتابه البسيط المسمى ب‍ ( مجانس الاخبار ومحالس الأخيار ) في سبع مجلدات وعرض بعضها على بعض الأفاضل الامراء - ذكر في الحاشية أنه النواب مخلص خان - ورآى فيه أمره أن ينتخب منه ، فعمد إلى تأليف هذا الكتاب وسماه ب‍ ( مشرق السعدين ) ليتبين اسمه عن مسماه ووزعه على مائة مشارق ، يتضمن كل منها تأويل آية أو توجيه رواية . المشرق الأول في تأويل آية سورة الاسرى : وما منعنا أن نرسل الا أن كذب بها